{"id":34,"date":"2022-04-26T17:50:43","date_gmt":"2022-04-26T15:50:43","guid":{"rendered":"http:\/\/desistance.fr\/?p=34"},"modified":"2022-05-03T13:52:18","modified_gmt":"2022-05-03T11:52:18","slug":"definir-la-desistance-un-concept-debattu-et-dense","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/desistance.fr\/?p=34","title":{"rendered":"D\u00e9finir la d\u00e9sistance, un concept d\u00e9battu et dense"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Graffiti par l’artiste Dolk sur le mur de la cour int\u00e9rieure, prison de Halden, Norv\u00e8ge<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019oppos\u00e9 de l\u2019image usuellement v\u00e9hicul\u00e9e dans les repr\u00e9sentations m\u00e9diatiques et l\u2019opinion publique,\u00a0la grande majorit\u00e9 des personnes impliqu\u00e9es dans la d\u00e9linquance finit un jour par en sortir<\/strong>. Tel est le savoir principal qui ressort des \u00e9tudes longitudinales de cohortes d\u2019individus autrefois contrevenants (Glueck et Glueck, 1951 ; Sampon et laub 2003 ; Shapland et Bottoms, 2011 ; Farrington, 2007 ; Farall et al.<\/em>, 2014).\u00a0<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est le processus que l\u2019on d\u00e9signe par le terme de d\u00e9sistance. Du latin desistere<\/em>, s\u2019abstenir de, renoncer \u00e0, cesser de[1]<\/strong><\/sup><\/a><\/strong>, le verbe est d\u2019usage commun en fran\u00e7ais sous sa forme pronominale, on se d\u00e9siste d\u2019un engagement pris, on renonce \u00e0 une place r\u00e9serv\u00e9e ou \u00e0 un droit attribu\u00e9. Dans la sociologie des d\u00e9viances, cela consiste \u00e0 renoncer \u00e0 l\u2019agir d\u00e9linquant et \u00e0 mettre progressivement fin \u00e0 une carri\u00e8re structur\u00e9e par les ressources disponibles dans le milieu de la d\u00e9linquance. Ces ressources ne sont pas n\u00e9gligeables dans une trajectoire de vie marqu\u00e9e par la disqualification sociale, \u00e9conomique et territoriale. Le sacrifice est important car la d\u00e9linquance permet de drainer des revenus rapides et de revaloriser son statut social et symbolique. <\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9sistance consiste donc \u00e0 changer de mode de vie, de faire et de se repr\u00e9senter<\/strong>. Ce changement implique des r\u00e9orientations bien au-del\u00e0 du p\u00e9rim\u00e8tre p\u00e9nal. D\u00e9sister, ce n\u2019est pas seulement ne plus d\u00e9linquer, autrement dit, arr\u00eater de commettre des actes de d\u00e9linquance (ne plus r\u00e9it\u00e9rer ou r\u00e9cidiver). Il s\u2019agit d\u2019un r\u00e9ajustement de ses capitaux cognitifs, sociaux, \u00e9conomiques et symboliques. Un travail de fond est donc n\u00e9cessaire afin de pr\u00e9parer une trajectoire de d\u00e9sistance dont les premi\u00e8res tentatives sont souvent sem\u00e9es d\u2019obstacles et de r\u00e9gressions temporaires<\/strong>. Il faut pour cela r\u00e9unir des ressources et les investir dans des circuits d\u2019opportunit\u00e9s pour les valoriser. Une part incompressible de hasard demeure \u00e0 l\u2019\u0153uvre durant ce processus.<\/p>\n\n\n\n

Dans la construction d\u2019un parcours de d\u00e9sistance, se pr\u00e9sente une refonte de la mani\u00e8re de construire son identit\u00e9, de concevoir son projet de vie et de s\u2019orienter vers des moyens l\u00e9gaux<\/strong> pour atteindre des aspirations communes \u00e0 la majorit\u00e9 conventionnelle telles que constituer un patrimoine, entreprendre une activit\u00e9 \u00e9panouissante, soutenir sa famille et avoir des enfants.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce cadre, une modification des perceptions dominantes sur l\u2019importance de la capacit\u00e9 de consommation et de l\u2019autonomie dans une trajectoire de vie sont \u00e0 entreprendre.\u00a0Le culte de l\u2019argent est \u00e0 d\u00e9construire<\/strong>. Il faut d\u00e9mon\u00e9tiser le prestige de ne pas se soumettre au travail, au d\u00e9terminisme d\u2019une \u00e9conomie tertiaire qui assigne souvent les personnes d\u2019origines modestes habitant des espaces rel\u00e9gu\u00e9s \u00e0 des statuts subalternes.<\/p>\n\n\n\n

Une recomposition de ses r\u00e9seaux de relations<\/strong> est r\u00e9guli\u00e8rement entreprise, il faut acc\u00e9der \u00e0 des cercles sociaux diff\u00e9renci\u00e9s de son lieu habituel d\u2019activit\u00e9 pour jeter des passerelles et mettre pied dans un autre univers avec une volont\u00e9 renouvel\u00e9e d\u2019y r\u00e9ussir son parcours. Il existe fr\u00e9quemment un relai interpersonnel qui aide \u00e0 cr\u00e9er ce passage. Certains auteurs parlent d\u2019ailleurs du processus de d\u00e9sistement assist\u00e9 (Dufour et Villeneuve, 2021). Une personne ressource<\/em><\/strong> se d\u00e9gage ainsi et s\u2019investit plus que la moyenne, un professionnel d\u00e9sinstitutionnalise son cadre pour soutenir l\u2019effort du d\u00e9sistant, une connaissance fait acc\u00e9der \u00e0 une ressource cl\u00e9, un personnel associatif reconna\u00eet sans r\u00e9serve la capacit\u00e9 \u00e0 changer, son agentivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0 encore une notion qui fera l\u2019objet d\u2019une d\u00e9finition \u00e0 venir. Cette tentative de d\u00e9finition n\u2019\u00e9puise d\u2019ailleurs pas les nombreux d\u00e9bats qui traversent les recherches sur la d\u00e9sistance<\/strong>. Ceux-ci demeurent encore \u00e0 trancher pour savoir si ce sont des facteurs ontog\u00e9niques (vieillissement, contr\u00f4le sur soi) ou des structures sociales qui pr\u00e9sident au changement de parcours ? Les causes sont-elles plut\u00f4t uni ou pluri-factoriels ? S\u2019agit-il plus d\u2019un choix (hook for change <\/em>de Giordano et al.<\/em>)) ou de tournants de vie (turning points<\/em> de Sampson et Laub) ? ou encore d\u2019une accumulation de paris subsidiaires<\/em> qui s\u00e9dimentent le changement de parcours (Benazeth, 2021). Combien de temps faut-il pour parler de d\u00e9sistance ? un an, cinq ou dix ? suffit-il de ne plus \u00eatre arr\u00eat\u00e9 ou incarc\u00e9r\u00e9 pour d\u00e9sister ? Ou au contraire doit-on d\u00e9passer la simple r\u00e9it\u00e9ration pour explorer dans la s\u00e9quence postp\u00e9nale si la personne a bien cess\u00e9 de commettre toutes infractions ? ou d\u2019avoir tout type de comportements antisociaux ? Comment a-t-elle d\u00e8s lors r\u00e9orient\u00e9 son mode de vie ? sur quel pilier repose d\u00e9sormais son \u00e9quilibre et son activit\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 vos commentaires, qu\u2019est-ce qui selon vous synth\u00e9tise le mieux la notion de d\u00e9sistance ? <\/p>\n\n\n\n

Benazeth V., 2021, Comment s’\u00e9puise le crime, contextes, parcours et repr\u00e9sentations des processus de d\u00e9sistance sur le territoire parisien<\/em>, th\u00e8se de doctorat, universit\u00e9 de Paris-Saclay.<\/p>\n\n\n\n

F.-Dufour I., Villeneuve M-P., 2020, Le d\u00e9sistement assist\u00e9 : ce que c\u2019est et comment \u00e7a marche, Criminologie<\/em>, Volume 53, num\u00e9ro 1, printemps 2020<\/p>\n\n\n\n

Farrall S., Hunter B., Sharpe G., Calverley A., 2014, Criminal careers in transition, The social context of Desistance from crime<\/em>, Oxford University Press.<\/p>\n\n\n\n

Farrington D., 2007, Advancing Knowledge About Desistance, Journal of contemporary criminal justice<\/em>, 23, 1, 125-134.  <\/p>\n\n\n\n

Giordano P. C, Cernkovich S. A, Rudolph J. L., 2002, Gender, crime, and desistance: Toward a theory of cognitive transformation. American Journal of Sociology<\/em>, 107, 4, 990\u20131064<\/p>\n\n\n\n

Glueck S., Glueck E.T., 1951, Unraveling juvenile delinquency<\/em>, Cambridge, Harvard University Press. <\/p>\n\n\n\n

Sampson R. J., Laub J. H, 2003, life-course desisters? trajectories of crime among delinquent boys followed to age 70, Criminology <\/em>41, 3, 301-340. <\/p>\n\n\n\n

Shapland J., Bottoms A., 2011. Reflections on social values, offending and desistance among young adult recidivists. Punishment and Society<\/em>, 13, 3, 256-282. <\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/sup><\/a> https:\/\/www.cnrtl.fr\/definition\/d\u00e9sister<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c0 l\u2019oppos\u00e9 de l\u2019image usuellement v\u00e9hicul\u00e9e dans les repr\u00e9sentations m\u00e9diatiques et l\u2019opinion publique,\u00a0la grande majorit\u00e9 des personnes impliqu\u00e9es dans la d\u00e9linquance finit un jour par […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[7,11,6,5,9,8,12,10],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/desistance.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34"}],"collection":[{"href":"https:\/\/desistance.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/desistance.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/desistance.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/desistance.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=34"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/desistance.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":71,"href":"https:\/\/desistance.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34\/revisions\/71"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/desistance.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=34"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/desistance.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=34"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/desistance.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=34"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}